第130章怨氣沖星成彗孛
午后，拓塘鎮(zhèn)的陽光沒有絲毫艷陽高照的樣子，倒是多了幾許蕭條凄清，在恍惚的光幕照射下，鎮(zhèn)外的綠色樹木連成一片🧠🔭💰。樹影隨風(fēng)搖擺不定，陽光從樹葉的縫隙中投下點(diǎn)點(diǎn)光斑，映著景🌪🕑鸞道人的臉龐光暗不定，整個(gè)白日的時(shí)間，景鸞道人都在細(xì)心的揣測琢磨昨晚白須老者留下的卷軸，越是對卷軸中留下的陣法了解透徹，景鸞的心中越是震撼，這風(fēng)水陣法的玄奧讓景鸞有種驚為天人的感覺，那白須白發(fā)的老者不知道是何來歷，竟然把舍得將這樣的卷軸留給景鸞道人。
另外的一方面，景鸞道人在不愧是風(fēng)水方面的天才，這卷軸以離淵的思考推測，多半是風(fēng)水定山門一宗的七層寶塔陣法，景鸞道人先前未入道門之前，是寺廟高僧的小沙彌而已，很難接觸到系統(tǒng)的風(fēng)水秘法內(nèi)涵，況且♟🤺🍎以后盡管景鸞道人代發(fā)入道修行，也不過比一般的行腳醫(yī)生道人強(qiáng)一些，除了景鸞身邊的這只通人性的英雀之外，他或許沒有什么拿得出去的秘法了。
不過景鸞道🤘人的名號在后世，可是傳承一派宗師級人物，秘法威名不遜色與當(dāng)時(shí)鼎盛的皇家堪輿龍虎山宗主，單一他先前人生境遇的話，想來是不可能得到如此大的成就，離淵想到這里不由得點(diǎn)了點(diǎn)頭，根據(jù)宋祁的話語，那么在拓塘鎮(zhèn)流傳的這故事可信性非常大，景鸞或許真的在這道觀之中得到了什么不小的收獲，至于這山門一宗的七層寶塔按年份推測，與景鸞道人的年代差不了幾年，此事幾乎可以確信無疑了，宋祁察覺到離淵的神色忽而凝重，忽而倏然顯得關(guān)心異常，更是認(rèn)真仔細(xì)的回憶著兒時(shí)的故事。
當(dāng)日晚間的功夫，景鸞道人按照白須老者遺留卷軸的方法，重新回到了那日被戰(zhàn)火廢棄的道觀🚶🏉📽，佯裝在此處睡覺，引得陰煞之氣滋生的東西出現(xiàn)，這處戰(zhàn)火廢墟的地方變化并不大，數(shù)百具尸體的怨氣轉(zhuǎn)化的陰煞之氣已經(jīng)實(shí)質(zhì)化了，道觀左右四方都是灰乎乎的煙霧，視覺阻礙性很大，景鸞道人并未很魯莽的直接沖進(jìn)去，而是先布下了卷軸上邊的風(fēng)水陣法中樞，以防到時(shí)候真的無法做到全身而退隕落。
被陰煞氣息遮掩的道觀，白天暫且不表，單表表入夜之后，景鸞道人帶著形影不離的英雀，在廢棄的道觀內(nèi)，怎么也無法入睡，偶爾那英雀在寂靜的夜空中發(fā)出一聲刺耳的鳴叫，其余當(dāng)真是萬籟俱寂，但是一想到此次是有備而🦎📃⏭來，應(yīng)該也不會(huì)有太大的危險(xiǎn)，不多時(shí)，一更剛到到了亥時(shí)之間，只聽房門竟然自動(dòng)的打開了，一股寒氣襲🍝來，景鸞道人變得更加心間鑾輿，但是為了引蛇出洞，他也只好一動(dòng)不動(dòng)的繼續(xù)躺著。
那股寒氣越來越近，好像要把他凍結(jié)了一樣，就在這時(shí)🥪，原本佇立在道觀廢棄大殿頂梁的英雀，猛地一聲尖叫朝🧤🦃🌸著一叢濃重的霧氣撲去，景鸞道人趁此機(jī)會(huì)一聲大喝，只見他手中一直攥著的卷軸，猛然的發(fā)出了一道光芒，那股朦朧的寒氣也就被彈開后，好像想順著窗戶逃跑。就在這時(shí)，景鸞道人已經(jīng)沖了進(jìn)門，用匕首將自己的手掌劃破后往那窗戶的方向一甩，頓時(shí)鮮血便賤到了那灰色霧氣的身上。
被景鸞道人的鮮血濺到后，那灰色之氣便無處遁形了。只見房間之中，有幾滴鮮血還在空中浮空而動(dòng)。景鸞道人便看準(zhǔn)時(shí)👇😜🏎機(jī)，招呼與自己有默契的英雀從邊處紛亂襲擊，不過景鸞畢竟是年輕，秘法修為那時(shí)候還不及如今的離淵，面對陰煞之氣實(shí)質(zhì)化的暗中隱藏東西，他加上英雀也只不過打了對手一個(gè)措手不及，等那灰色霧氣中隱😭藏的東西反應(yīng)過來之后，就漸漸的落于弱勢，在此過程之中，景鸞道人按照卷軸上邊的陣法，強(qiáng)自運(yùn)用風(fēng)水山門一宗的秘術(shù)‘內(nèi)引陣’，開啟自身秘法的最大潛能。
忍泣目易衰，忍憂形易傷，風(fēng)水山門一宗的秘法獨(dú)辟蹊徑，風(fēng)水陣法分為“外勢陣”與“內(nèi)引陣”，顧名思義，“外勢陣”是借用地理地勢與施法材料施于外界的陣法，而“內(nèi)引陣”則是以人體的穴道經(jīng)脈，布陣在人身上的陣法，景鸞道人采用的便是內(nèi)引陣的一種，以人身七關(guān)為陣引，激發(fā)全身的潛能來增加秘法威能，這在風(fēng)水秘術(shù)之中，并不算很復(fù)雜，當(dāng)初離淵對🚍陣左泛的時(shí)候，就可以用炸魂術(shù)提升秘法的威能，與景鸞的山門內(nèi)引陣道理是相仿的。
現(xiàn)當(dāng)代的醫(yī)學(xué)越來越發(fā)達(dá)，在風(fēng)水江湖中，🐎當(dāng)人在過于痛苦的時(shí)候，意識(shí)會(huì)🌚🎂💤暫時(shí)失去疼痛感，這就造成了所謂意識(shí)的休克，這時(shí)即使人還活著也會(huì)喪失意志，而在戰(zhàn)場上，很多人僅僅被砍了一刀就倒下了，也正是這種因痛苦所導(dǎo)致的“失魂”現(xiàn)象所致，實(shí)際上，這些倒下的人并沒有死，而僅僅是休克或昏厥而已，大多數(shù)的情況下，這種休克火昏厥得不到救治的話，意識(shí)會(huì)完全的散去，這在醫(yī)學(xué)中算是另一種形式的死亡詮釋，畢竟意識(shí)這東西就好像人的魂魄一樣，存在于虛🍯幻得不到證實(shí)。
景鸞道人再此種情形下使用內(nèi)引陣的目的，便是杜絕這種因體力下降身體虛脫，或者被陰煞之氣入侵而“失魂”的現(xiàn)象，其原理是先用銀針暫時(shí)封印人體七脈中的三脈后，七脈因陰陽相吸的原理，可以減緩七脈的陽氣循環(huán)，打亂人體正常的陰陽🦒🌁📔氣脈，一來可以讓人體七脈穴位周圍的表層皮膚迅速進(jìn)入醫(yī)學(xué)上的“壞死”狀態(tài)，從而使得身體的反應(yīng)時(shí)間延長，疼痛🏵📝🔎麻木感消失，二來則更可以阻止內(nèi)引安穩(wěn)🏧👚意識(shí)，有效防止人體的短暫性休克，這樣在與陰煞之氣綏化之物爭斗斗法之際，不會(huì)因身體不支而功虧一簣。
以自身身體為戰(zhàn)場，布下‘內(nèi)引陣’之后，景鸞道人與那灰色無垠中的東西爭斗了良久，將那東西引到了原先布置好的寶塔‘陣引’之中，發(fā)動(dòng)大陣之后，只見幾聲慘叫過后，地上就躺了一只死掉了的六足猴子，猴子一死陰煞之氣便是四散開來，時(shí)看漢月望漢天，怨氣沖星成彗孛，水從高處往低處流很正常，但是想要逆流而上，卻是必須用壓力向上抽，如今陰煞之氣所化的猴子死掉，那四散的陰煞之氣四散，卻不能夠重新👖⏱轉(zhuǎn)化為怨氣回歸人身之中。
久而久之必定還會(huì)重新形成惡兆，此種局面不止，就如同大堤將要決堤，是引還是順很難決斷，景鸞道人而言，唯祈一方平安，今陰煞滋生之怨孽已除，天日已凈，百姓自🎰🌞🚈可安居。明鏡如昨，民心若塑，則萬法不侵哉，但如今這陰煞所化的猴子必須妥善的處理，所埋之地不可動(dòng)土😹，一朝見天日，惡患便回頭，則無可束之焉，景鸞道人正是考慮到這陰煞所化的猴子，將來可能會(huì)滋生出更大的麻煩，才花費(fèi)了半年的功夫，以這道觀附近布置了放大版的七層寶塔。
機(jī)緣巧合的是，當(dāng)景鸞道人將這陰煞之氣所化的猴子斬殺之后，那瘟疫也開始漸漸的緩解，不再繼續(xù)的🚨🔩🐌惡化，其后的半年景鸞將陣法布置完全，拓塘鎮(zhèn)財(cái)算是回復(fù)到往日的情形，人丁也漸漸的興旺起來，而藉此事件，景鸞道人也完成了“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”的經(jīng)典人生跨越，從那以后，景鸞道人便開始了追逐風(fēng)水秘法的道路，便對這世上的事物產(chǎn)生了新的看法，于是他毅然決然的收拾行囊，在江湖中云游救濟(jì)。
宋祁說到這里，離淵也大概的明白了這傳👁🏮⛴言的故事，想來前因后果大概是這個(gè)🥄🧔樣子，宋祁不懂得風(fēng)水秘法，大多數(shù)的見解都👮只算是怪異奇談之類的東西，但是在離淵的眼中，卻是不同于平常人見到的那樣，必定有風(fēng)水秘法可循之機(jī)。
不👃🔨🐬過宋祁說的這景鸞道人的故事，倒是讓離淵想起了自幼在杭州的一種傳言，與上述的故事頗有幾分相像，據(jù)說古時(shí)鐘山有兇獸名“涯”，潛于山中兇險(xiǎn)異常。有一武藝高強(qiáng)、精擅狩獵的獵人自愿前去降伏兇‘涯’，進(jìn)山前先來到鐘山內(nèi)的山腹之中，向真武大帝祈求庇佑。當(dāng)他祈禱完畢轉(zhuǎn)👦🖕身欲走時(shí)，忽見滿室金輝熠熠，香案上出現(xiàn)了一支五寸高的寶塔，塔身上還刻有降魔符文。
年輕的獵人持此金塔孤身進(jìn)入鐘山深處，晃動(dòng)金塔引🔆動(dòng)山川回應(yīng)，能運(yùn)轉(zhuǎn)這天地山川的力量，終于降伏了兇‘涯’。故事的結(jié)局，📫🤢民間傳說有各種不同版本，甚至聽各個(gè)導(dǎo)游的解說都不太一樣。也有人說這‘涯’被永鎖綿山深處，總之再也沒有出現(xiàn)過，離淵想到此處不由的皺了下眉頭，這件傳言已久的故事想必真的跟那風(fēng)水山門有些瓜葛，在古代迷信風(fēng)行的時(shí)候，人的理解無法認(rèn)知的外邊的世界，所托的都是鬼神之事。
不過對于傳承千年的風(fēng)水秘法，就不是如此簡單了，任何一種風(fēng)水門派都有著最獨(dú)特的秘術(shù)，使得風(fēng)水秘法師能夠更準(zhǔn)備的掌控局勢，相比與普通人，這就是一種道🏨👜🚲的追逐，那些🏗➰🆓傳承下來的故事或者傳說，大部分是被人神化或者妖化的風(fēng)水故事罷了，離淵聽完宋祁的話語，苦笑著嘆息一聲，既然已經(jīng)知道了這拓塘鎮(zhèn)為何會(huì)出現(xiàn)山門‘七層鎖妖塔’，離淵的任務(wù)也完成了大半，以他如今的能力恐怕還拿這風(fēng)水困局無奈。
按照宋祁的說法，這風(fēng)水‘七層寶塔’的陣法十有八九是鎮(zhèn)封著陰煞之氣的🥍猴子，不能重見🍶🎴👞天日，否則真如偈語所說——一朝見天日，惡患便回頭，則無可束之焉，而更令離淵感到氣憤的是，將七層寶塔動(dòng)手腳的人很明顯知曉山門的陣法布局，算的上是一名風(fēng)水宗師級別的人物了，明明知曉這七層寶塔的陣法一旦失效，就會(huì)招惹起渲染大波，弄不好那瘟疫還會(huì)重新流傳。
這暗中動(dòng)手腳之人到😃😊底打得什么心思，明知后果的情況下，仍是存心想要禍害無辜的普通人，道德不勝，就算是有高深的秘法修為又能夠如何，還不是枯木一棵，算的風(fēng)水宗師！