第3章半本《撼龍經(jīng)》()
天地之內(nèi)任何風(fēng)水寶地，沒有一直興盛的，也沒有一直走衰運(yùn)的地方，禍兮福所倚，福兮禍所伏，風(fēng)水寶脈可以轉(zhuǎn)為絕子絕🌪🕑孫異象，落魄貧瘠之地或許也可以轉(zhuǎn)為大富大貴之處，富不過六代，窮不過五世，風(fēng)水之事你信，它就有可能是真的，不信，🧠🔭💰則完全是另外的一種局面。
古代的皇帝建造皇陵♟🤺🍎，皇家堪輿的風(fēng)水師每每都是選取龍脈，為何還是會(huì)滅亡，天下之內(nèi)無不是興盛衰亡輪轉(zhuǎn)，風(fēng)水自然之道，滄海桑田亦可來回的轉(zhuǎn)變，江河湖海都可以無邊的草地牧場(chǎng)，當(dāng)今之日，洞庭湖能從“浩浩湯湯橫無際涯”，能變成“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，任何事物都是在改變得。
風(fēng)水分為“地理”與“天理”，宋朝時(shí)期的奸相秦檜，曾以權(quán)勢(shì)，威逼當(dāng)時(shí)的風(fēng)水宗師賴布衣，要替他找一個(gè)能令自己及后代子孫也為王為候的龍穴，遷葬祖墳，以求萬世🤘之福。而賴布衣在家人生命受威脅下，只好屈于淫威，布下一個(gè)必出王候之奇局。事后他和家人遠(yuǎn)走到南方，浪跡江湖，避開了奸相逼害和利用。
臨走時(shí)，于福地前，賴布衣很悲憤地說：“此地不發(fā)無地理，此地若發(fā)無天理！”地理是風(fēng)水地勢(shì)龍脈的原理，推算出天地山川鐘秀的龍氣運(yùn)行所在，而收為己用，以山河大地那么大的靈氣來注入一家之運(yùn)🚶🏉📽，不可能不發(fā)，否則地靈的道理便是虛假騙人的了。這好比壞人得到了手槍，也可以用來殺人。
然而秦檜將祖先山墳移葬🍝此福地后，便洋洋得意🦎📃⏭，以為不久必當(dāng)有機(jī)遇，所以便勾結(jié)番邦，妄想將來自己可以封王封候。那知有一夜，天昏地暗，狂風(fēng)暴雨，雷電交加，竟然山川也都移了位，改了形，差之毫厘，卻已是天淵之別，原來的福地，一夜間被改成了滅族抄家之地。
這便正如關(guān)圣帝君在《明圣經(jīng)》中說：“直心直受真福，巧計(jì)巧來禍”。這正是無福消受，天奪其算！也應(yīng)驗(yàn)了后句‘此地若發(fā)無天理！’了。離淵對(duì)風(fēng)水的理解很透徹，也很淺顯，透徹的是他能夠發(fā)現(xiàn)這世間轉(zhuǎn)化之道，淺顯的是他的風(fēng)水秘法的🥪淺顯，風(fēng)水之事不必執(zhí)著，雖然離淵是以🧤🦃🌸風(fēng)水師為職業(yè)的。
在另一方面，雖說離淵的風(fēng)水師生涯還不算太長(zhǎng)，但論眼光獨(dú)到之處，也比哪些個(gè)混日子的相師好的多，早年離淵家世殷實(shí)👇😜🏎，家中經(jīng)營(yíng)著一家四寶古玩齋，自己對(duì)這些風(fēng)水相師之道，了解的頗深，從小在父親的監(jiān)督下，再加上離淵的興趣所在，對(duì)《藏經(jīng)》《宅經(jīng)》之類的風(fēng)水入門書冊(cè)，也是翻的不下百編，再😭加上離淵先前意外得到的半本《撼龍經(jīng)》，在風(fēng)水上的感悟也是隨著積累，眼光已經(jīng)不輸于一般的相師，現(xiàn)在的層次已經(jīng)靈覺壯大，風(fēng)水相師的第二層次，已經(jīng)觸摸到。
讓離淵受益匪淺的這半本《撼龍經(jīng)》，得之可謂是機(jī)緣巧合，離淵早年家中經(jīng)營(yíng)古玩齋的時(shí)候，家中獨(dú)子的他常常🚍去鄉(xiāng)下收古董，也就是俗話說的撿漏，這一來一回往往有時(shí)候要幾天，在出外收古董的地方，往往是窮山僻壤抑或是閉塞的村落。
十六歲那🍯年，一次下江南撿漏，坐船下江回家的時(shí)候，誤入了長(zhǎng)江的一條支流，下游不遠(yuǎn)處就是沅江，本身是山水風(fēng)景俱佳之地，由🌚🎂💤于水質(zhì)清澈，直到現(xiàn)在還有人在那里放生烏龜積德，可是那些放生的也大多只是給自己找一個(gè)🐎借口罷了，因?yàn)樗麄冊(cè)谏嫌畏派?，下游的漁民就會(huì)撒網(wǎng)再次把那些烏龜一網(wǎng)打盡。然后再賣給那些想來這里放生的人。
這支流的盡頭還有個(gè)村落，叫還有一個(gè)土名，叫“白龍村🏵📝🔎”。聽老人講，明末清初戰(zhàn)亂的時(shí)候，有一年鬧旱災(zāi)，直到七月份都沒有下一滴雨，支河的水都眼看著見底。百姓的莊稼就更不用說了，基本一年沒戲，不曉得又有多少人會(huì)背井離鄉(xiāng)逃荒了。在🦒🌁📔八月份的一天，忽然天上響了一聲旱天雷，緊接著一條白色的龍墜了下來。據(jù)說這事兒當(dāng)🏧👚時(shí)造成了不小的轟動(dòng)，十里八村的鄉(xiāng)親們聽說后都來看。
據(jù)說這條龍落到地上時(shí)已經(jīng)奄奄一息了，那時(shí)也不知道從哪兒來了位游方道士，說這條龍本來是管這片地域的水神，但是犯了天條被貶了下來。已經(jīng)活不成了，說完他讓大家多拿點(diǎn)草席沾水先把它蓋上。奇怪的是人們蓋它👖⏱的時(shí)候發(fā)現(xiàn)根本蓋不上，越蓋這條龍的身體就越長(zhǎng)。那位能人趕緊說，別一頭蓋，要從頭和尾巴開始，兩頭蓋。果然，這次蓋住了，蓋住了以后那條龍便咽氣了。
那道人又說，再怎么說這條龍也是神物。即使是死了，咱們也要為它水葬。于是大家敲鑼打鼓的把那條龍送進(jìn)了快要干枯的支河之中。說來也怪，龍剛進(jìn)河，天就開始烏云密布，然后下起了瓢潑大雨。😹水位很快上升蓋住了那條龍的尸體。百姓們大喜🎰🌞🚈，這些有救了，而再找那位道士。卻找不著了，這傳說不知道是真是假，倒是那白龍村，還保留著當(dāng)年的龍冢。
到近幾十年，因?yàn)楦母镩_🚨🔩🐌放，村子好多較為活絡(luò)的人，為了致富就打起了龍冢的注意，再加上現(xiàn)代古董收藏的炒作瘋狂，盜竊成性，一時(shí)間這白龍村的舊東西還真不少，不過當(dāng)?shù)赜悬c(diǎn)閉塞，很多東西無法出手，倒是保留了不少的珍品。
離淵到👮這個(gè)村子的時(shí)候，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是入夜了，早間白龍村子的人應(yīng)該休息的，當(dāng)時(shí)離淵撿漏回來，身上的錢財(cái)大多都已買了中意的東西，隨身只是背著一襲青布包裹，借宿到了白龍🥄🧔村頭的👁🏮⛴一家老夫婦家中，離淵畢竟是大地方出來的人，一般的出手，在這閉塞的村子里邊的人看來已是闊綽無比的手筆。
期間，離淵狀似偶然般的問道這白龍村的情況，那對(duì)老夫婦也是極其的熱心，詳細(xì)的講了白龍村的由來，這對(duì)老夫婦房舍的對(duì)面就是龍冢，當(dāng)日離淵借著星光，看著面前的👦🖕狀如小山的龍冢，想著到此的支流形狀，此處是不是龍冢，他不敢確定，但是此處絕對(duì)是臥👃🔨🐬龍之局，是少之又少的風(fēng)水寶地，或許應(yīng)該是某個(gè)大官的墳冢。
離淵與這對(duì)夫婦言語交談中，能感覺到二人老實(shí)巴交，自是不敢做盜墓之類的事情，不過在離淵套話的過程中，也知道了一些隱秘，這夫婦還保持著日出而作，日落而息的習(xí)慣，再加上住在龍冢對(duì)面，常常在早上出門的時(shí)候，見到扔的到處都是的🔆殘缺瓷器，很多瓷器很像古代碗碟之類的東西，這老夫就留了跟心眼，📫🤢天天早起出門收集這些被盜墓賊遺棄的東西，挑些完好的東西家用，這些年來也收了很多這類古物。
聽到了這里，離淵有點(diǎn)苦笑不得，他剛進(jìn)門的時(shí)候，出于職業(yè)的特性，見這對(duì)老夫婦喂雞用的盆子，依稀可辨是唐初的玩意，當(dāng)時(shí)離淵還以為自己眼花了，沒想真的是這🏗➰🆓樣，這對(duì)老夫婦可能真不知道這古物的價(jià)值，離淵陪那對(duì)夫婦聊了很久，就表露了那么一點(diǎn)對(duì)這些破東西的興趣，那老夫婦見離淵出手闊綽，當(dāng)然毫不介意的拿出了一些收集稍微完整一點(diǎn)的舊🏨👜🚲物。
這一看之下，離淵的心倒是沉了半截，眼🍶🎴👞前的舊物，要不是這對(duì)夫婦藏私，就是沒什么被破壞的不像樣子了，白龍村地氣聚水，這些年來，看來真的如離淵所料，很多🥍墓中的東西都被水氣毀壞的七七八八了，也怨不得盜墓賊會(huì)丟棄，真的一點(diǎn)收藏的價(jià)值沒有。
不過，這一堆廢棄物之中，離淵倒是在這堆東西中發(fā)現(xiàn)一個(gè)罕見的悶罐，悶罐顧名思義就是悶嘴葫蘆的瓷器罐子，古代稱之為“盛”，就是現(xiàn)在家中裝東西的容積，離😃😊淵特別留意了下，發(fā)現(xiàn)悶罐沒有被打開的痕跡。
一番思量之下，再加上身上還帶著🔃🏅👘其他的貴重東西，離淵就出手挑選了一些稍顯完整的瓷器，順帶裝著不在意收了這個(gè)🔧🎓🍶外表黑喲喲的悶罐，雖然錢財(cái)不多，但是也大大讓這對(duì)老夫婦高興萬分，第二日天一亮便辭別老夫婦啟程回去了，在回程的船上，離淵忍不住的打開了罐子，出乎他意料的是，在這罐子中發(fā)現(xiàn)了半本殘書《撼龍經(jīng)》，還有一副不知道出自何人之手的《江山風(fēng)水圖》。
看到這半本《撼龍經(jīng)》，離淵顯得很是吃驚，他🌩🌮早已不是風(fēng)水初聞了，熟知《藏經(jīng)》《移徙法》、《圖宅術(shù)機(jī)》、《堪輿金匾》等書的他，當(dāng)然知道《撼龍經(jīng)》在風(fēng)水上的地位，離淵按捺不住心中的激動(dòng)，當(dāng)時(shí)打開包著《撼龍經(jīng)》的封紙。翻開第一頁，上書著幾行書中用毛筆寫成的小楷：
無名人丘延翰，業(yè)之堪輿大師，聞喜人，堪🕤🛹🥏輿授自白鶴仙人，開元中，星氣為異，朝廷患之，遺使斷其山。究其實(shí)，則丘翰所作之山也，捕之弗得，詔原其罪，乃詣闕，進(jìn)圖經(jīng)三卷（天機(jī)書），自撰《理氣心印》，乃以金匱玉函藏其書，而今敗筆于此。