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流光墨語(yǔ)>穿越歷史>極品風(fēng)水師(徐公子鍺許) > 第二百八十七章 萬(wàn)花谷 朝陽(yáng)宮
    更新時(shí)間:2012-07-15

    靈術(shù)大典的比賽仍是緊張的繼續(xù)著………….

    卓一斌乃是第二個(gè)出場(chǎng),當(dāng)他上場(chǎng)的時(shí)候,眾人討論第一場(chǎng)的熱情還未停下來(lái),并未關(guān)🌪🕑注卓一斌這個(gè)低調(diào)的男子,也只能說(shuō)他為人比較的憨厚實(shí)成,對(duì)眾人并未有太多的意見(jiàn),只是站在陣臺(tái)之上🧠🔭💰憨笑著。

    這次卓一斌的對(duì)手是一個(gè)中等門(mén)派♟🤺🍎的子弟,秘法比卓一斌要差了一點(diǎn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有卓一斌的修為深厚扎實(shí),離淵對(duì)那男子不報(bào)太多的希望,如果卓一斌認(rèn)真起來(lái),戰(zhàn)斗應(yīng)該很快就結(jié)束了。

    果不其然,卓一斌一改上一場(chǎng)對(duì)陣戚芳的柔情蜜意,以深厚秘法修為為底蘊(yùn)的雷霆手段頻出,在幾分鐘內(nèi)便輕松擊敗那名男子的選手,為牛頭山宗門(mén)之中創(chuàng)造了不小的佳績(jī),期間離淵看的出來(lái),卓🤘一斌的秘法修為仍然有所保留,甚至連本命風(fēng)水法器都未曾祭出來(lái),也令離淵頗有些驚奇。

    牛頭山不愧是山宗一脈老牌的宗門(mén)了,能培養(yǎng)出卓一斌這樣的秘術(shù)實(shí)力高強(qiáng),卻又低調(diào)不🚶🏉📽倨傲的人才,底蘊(yùn)不是一般的深厚。

    接下來(lái)第三場(chǎng),最先出戰(zhàn)的則是青城山萬(wàn)花谷的希舞,對(duì)陣的是風(fēng)門(mén)朝陽(yáng)宮的一個(gè)普通弟子-----施文🍝雋,萬(wàn)花谷之中,除了希舞這🦎📃⏭一名女弟子外,還有另外的一名女子,只不過(guò)參選的陣臺(tái)不同,是在西南的陣臺(tái),只不過(guò)運(yùn)氣不好,預(yù)選賽便是遇到了水宗的一名強(qiáng)勁弟子,很遺憾的落敗了。

    現(xiàn)如今的萬(wàn)花谷,只剩下希舞這一個(gè)人獨(dú)苗了,按照離淵最初的想法,如果在比賽不遇到意外的話,進(jìn)入靈術(shù)大比名次大賽,算是指日可待水到渠成之事,希舞作為萬(wàn)花🧤🦃🌸谷這一代年輕人的領(lǐng)軍人物,實(shí)力自然是不容🥪置疑。

    而施文雋在江湖上并未聽(tīng)說(shuō)過(guò),上午的比賽也是極其的低調(diào),希舞對(duì)上風(fēng)門(mén)的一名普通弟子施👇😜🏎文雋,應(yīng)該豪無(wú)懸念的取勝才對(duì),但是誰(shuí)都沒(méi)想到戰(zhàn)斗會(huì)激烈到這種程度,這也是事后更多人才知道😭的,他們才聽(tīng)說(shuō)原來(lái)施文雋的秘法實(shí)力在整個(gè)風(fēng)門(mén)一宗,也是能夠排進(jìn)前十的人,與封元谷的幾個(gè)弟子都不相上下,只不過(guò)是女流的原因,學(xué)不得核心的風(fēng)門(mén)秘術(shù)。

    只不過(guò)施文雋作為女子,平時(shí)在門(mén)派之中也很少動(dòng)武斗法,行事素來(lái)很是低調(diào),是以這次也幸好是希舞,二人秘法底蘊(yùn)處于伯仲🚍之間,要是東南陣臺(tái)其它的隊(duì)員,說(shuō)不定只有慘敗的份,

    施文雋的例子也由此證明,這次大賽藏🐎龍臥虎,隱藏實(shí)力的豈止離淵一人?希舞和施文雋都是兩個(gè)漂亮充滿東方氣息的美女,兩人初一上臺(tái),🌚🎂💤臺(tái)下🍯觀戰(zhàn)的風(fēng)水人士便掌聲如雷。

    這🦒🌁📔還是本次🏧👚靈術(shù)大典風(fēng)水斗法開(kāi)賽🏵📝🔎以來(lái),第一次碰到有兩個(gè)女選手同臺(tái)競(jìng)技的情況,而且還是一下子就出來(lái)了兩個(gè)大美女,讓眾人喜出望外。

    希舞一身藍(lán)色的緊隨衣襟,襯托出皮膚白皙、氣質(zhì)出眾,淡雅的臉龐帶著一👖⏱絲絲的冷艷高雅,眉眼之間帶著寒意;施文雋的皮膚則是小麥色,健康結(jié)實(shí),一身淡灰色的道袍風(fēng)衣,發(fā)髻高高的扎著,襯托出其文靜雋秀輕靈脫俗的樣子,如果細(xì)細(xì)觀來(lái),仿若平日里在道教圣地見(jiàn)到的女道宣傳畫(huà)一般,甚至比那些宣傳畫(huà)冊(cè)上風(fēng)逸飄飄的女子,更具神韻靈氣。

    兩個(gè)風(fēng)格迥異的美女站在臺(tái)上,即便還沒(méi)有正式開(kāi)始,臺(tái)下觀眾便覺(jué)得很是過(guò)癮,對(duì)于在場(chǎng)的風(fēng)水江湖高手來(lái)說(shuō),總算是能開(kāi)開(kāi)葷腥了,畢竟在風(fēng)水江湖之中,女子永遠(yuǎn)是最屬稀有的,🎰🌞🚈甚至一些風(fēng)水掌門(mén)的妻子原配都是普通家的女子,可見(jiàn)😹并非誰(shuí)都像離淵一般,能夠遇到這么多的女子風(fēng)水秘法師。

    “請(qǐng)多多指教?!笔┪碾h眼神淡淡地看著對(duì)面的希舞說(shuō)道,施文雋先前也看過(guò)了斗法的經(jīng)過(guò),早已明了希舞這女子的🚨🔩🐌秘法修為很強(qiáng),心中更是不敢大意;希舞只是微微點(diǎn)頭,卻沒(méi)有說(shuō)話的興趣,這就是希舞讓離淵欣賞的一面,

    希舞是一個(gè)做任何的事情都很認(rèn)真👮地女子,除了先前在離淵面前的說(shuō)笑外,她做起事情來(lái),對(duì)任何人都沒(méi)有說(shuō)話的興趣,而且離淵也是沾了希文的光,以往有句話說(shuō)的便是這般,認(rèn)真工作的男人看起來(lái)最🥄🧔吸引人,如今看來(lái)要改一改了,專(zhuān)心做事的女子也是最漂👁🏮⛴亮的,沒(méi)有任何的不妥。

    隨著千葉谷執(zhí)事在旁邊的一聲音鑼👦🖕響,兩女便同時(shí)亮出自身的風(fēng)水法器,向?qū)Ψ經(jīng)_了過(guò)去,同一樣的壓底著身子俯沖,速度快地驚👃🔨🐬人。

    離淵愣了一番,沒(méi)想到這二人都是擅🔆長(zhǎng)風(fēng)水近戰(zhàn)的,倒是不習(xí)慣擺陣法,竟然如同男子一般,📫🤢風(fēng)水法器刀卜相對(duì),還不如自己斗法的時(shí)候“淑女”一些。

    細(xì)細(xì)想來(lái)這樣也對(duì),施文雋屬于風(fēng)門(mén)朝陽(yáng)宮,朝陽(yáng)宮的過(guò)往只是封元谷的一個(gè)分支,當(dāng)初是由封元谷七大弟子中的朝一師太建立的行宮,得到的傳承也不算太多,大多是女子防🏗➰🆓身斗法之類(lèi)的,而且在風(fēng)水陣法之中,風(fēng)門(mén)之中🏨👜🚲的陣法皆是赫赫著名的禁斷大陣,小而實(shí)用的法陣不多,在這其中也只有封元谷的弟子才能掌握一二,朝陽(yáng)宮接觸的實(shí)在不多。

    而青城山萬(wàn)花谷嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),算是青城山風(fēng)水一脈傳承的分支,青城山是中國(guó)著名的道🥍教名山,中國(guó)道教的發(fā)源地之一,自東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年?!疤鞄煛睆埩陙?lái)到青城山,選中青城山的🍶🎴👞深幽涵碧,結(jié)茅傳道,青城山遂成為道教的發(fā)祥地,被道教列為“第五洞天”。

    青城山的風(fēng)水一脈歷史傳承下來(lái)甚是復(fù)雜,并非單純的風(fēng)水山三門(mén)之一,而是幾經(jīng)變換,歷經(jīng)天師道、上清道、全真道,到如今成為三者皆有的風(fēng)水傳承體系,算的上是風(fēng)水江湖的一種特😃😊立獨(dú)行門(mén)派。

    起初天師張🔃🏅👘道陵晚年顯道于青城山,并在此羽化。此后,青城山成為天師道的祖山,全國(guó)各地歷代天師均來(lái)青城山朝拜祖庭。天師道經(jīng)過(guò)張陵及其子孫歷代天師的創(chuàng)建和發(fā)展,逐漸擴(kuò)及全國(guó)。晉隋時(shí)期🔧🎓🍶,天師道有北天師道和南天師道的興起和地區(qū)教派的產(chǎn)生。青城山所傳屬于南天師道的正一教派。

    至唐末,著名道🌩🌮士杜光庭來(lái)青城山,天師道傳統(tǒng)乃與嶗山上清道結(jié)合。上清道宣稱(chēng)修行得道可升“上清天”,比舊天師道理想的“太清境”更高。杜光庭后來(lái)在前蜀皇帝王建手下做官,官至光祿大夫尚書(shū)戶(hù)部侍郎,封上柱國(guó)蔡國(guó)公,晚年居青城山近30年,著書(shū)立說(shuō),對(duì)道教的發(fā)展影響很大。

    明代,青城山道教所傳屬于全真道龍門(mén)派。全真道與原來(lái)的天師正一道不同的是,它主張修道者要出家投師,住庵當(dāng)?shù)朗?,不娶妻室,不吃葷腥,?chuàng)立了一套養(yǎng)身習(xí)靜的修練方法。道士住山,自然對(duì)宮觀的維護(hù),山林的栽培就更為重視。明朝末年,戰(zhàn)亂不斷,道士逃散,直到清朝康熙八年,🕤🛹🥏武當(dāng)山全真道龍門(mén)派道士陳清覺(jué)來(lái)青城山主持教務(wù),又使局面重新改觀?,F(xiàn)在的青城山道教所傳屬于全真風(fēng)龍門(mén)派丹臺(tái)碧洞宗。

    希舞的風(fēng)水法器是簡(jiǎn)單的兩支袖里短劍,精⚫🕴♓致的劍柄上帶著一青一紅的絲滌,在風(fēng)中隨風(fēng)揮舞,而那施文雋的風(fēng)水法器則是簡(jiǎn)單的白色綢帶,看不出什么樣的特點(diǎn),大概是女子用軟武器,以柔克剛是關(guān)鍵。大多數(shù)都有足以駕馭柔物的能力,一般以輕靈飄逸為主,絲帶無(wú)羈,招式大可行云流水,隨心🛰所欲。

    不過(guò)一般來(lái)說(shuō)能夠用🌽🛰絲帶做武器的女子💤都是一等一的高手。

    在到達(dá)中間地那一點(diǎn)時(shí),施文雋突然像條游魚(yú)般迅速的身體下蹲,然后雙手著地并轉(zhuǎn)做支撐點(diǎn),雙腿🏋📟🍶叉開(kāi),呈剪刀狀絞向希舞的小腿,同時(shí)手中的絲帶向著希舞的身體纏去,這一招是朝陽(yáng)宮有名的風(fēng)卷云。

    只要希舞閃避不及小腿被施文雋給沾上,她便能借助那個(gè)點(diǎn)攀爬上她的身👡🌋體,由下而下,快速連🛂😒🙃擊。

    一個(gè)回合下來(lái),等到施文雋🔶🚒🅾放開(kāi)對(duì)方被絞死不能靈活反擊的身體時(shí),對(duì)手已經(jīng)🚒沒(méi)有了反擊的📈🦇余力,尊重對(duì)手地方式便是不留余地,起初施文雋便是知曉這個(gè)女人是個(gè)高手,她唯有全力以赴。

    希🗻😝🆔舞嘴角浮現(xiàn)一縷譏笑,施文雋上來(lái)就想攻擊下盤(pán),要么證明這個(gè)女人臨敵經(jīng)驗(yàn)不足,要么證明她對(duì)自己的身手有足夠的自信,身為靈術(shù)大典的參賽選手,臨戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)不足這個(gè)可能性很明顯極低,那么,她的意思是說(shuō)對(duì)付自己有足夠的自信?

    希舞冷喝一聲,氣沉丹田,腳步有瞬間的停頓,借助剛才的沖力而🌍🔷高高的躍起,如騰云駕霧般,這一跳足有兩三米之高,人影正好在施文雋的上方部位。

    不料施文雋對(duì)希舞的動(dòng)作仍是恍如沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn),左手輕揚(yáng),那一條白色綢帶忽地甩了出🥑來(lái),直撲空中希舞的門(mén)面,這一下來(lái)得無(wú)聲無(wú)息,事先竟沒(méi)半點(diǎn)朕兆,日光照映之下,只見(jiàn)綢帶未端系著一個(gè)金色的圓形🗄📊鈴鐺。

    希舞見(jiàn)她出招迅捷,兵器又是極為怪異,一時(shí)不知如何招架,希🙄舞雖然年紀(jì)不大,行事穩(wěn)重,雖然自恃秘法修為高出對(duì)方甚多,卻也不肯貿(mào)然接招,當(dāng)下空中🍹🐅變身動(dòng)作一般。

    在空中沒(méi)有任何借力的情況下,希舞憑借著嘴里憋的一口氣再次使力,硬生生的在空中再次向前移動(dòng)了三十公分。這個(gè)時(shí)候,她恰好漂過(guò)了施文雋的攻擊范圍。而施文雋也并未停歇,在地上連續(xù)做了六次秋風(fēng)掃落葉的動(dòng)🤤👿作,仍然沒(méi)有等到希舞地下落。

    同時(shí)希舞沒(méi)有料到的是,一時(shí)間施文雋這🗳📖綢帶兵刃竟能在空中轉(zhuǎn)彎,希舞的身子躍向左邊,這綢帶跟著向左,只聽(tīng)得玎玎玎三聲連響,金色鈴鐺疾顫三下,分點(diǎn)他臉上“迎香”、“承位”、“人中”三個(gè)穴道。這三下神識(shí)操控下,出手之快、認(rèn)位之準(zhǔn),實(shí)是風(fēng)水江💌🐌湖中的第一流功夫,又聽(tīng)得金色鈴鐺中發(fā)出玎玎聲響,聲雖不大,卻是十分怪異,入耳蕩心搖魄。親!如果🆘你覺(jué)得本站不錯(cuò),還請(qǐng)記住本站幫忙宣傳下哦!本站哦!

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