第338章六駿的前世今生
昭陵六駿顧名思義出自昭陵。而昭陵指得就是唐太宗李世民和文德皇后的合葬墓。昭陵位于陜省陵泉縣東北的九嵕山。在昭陵旁邊祭殿的兩側(cè)有廡廊，🙊❗而原本“昭陵六駿”石刻就是安放在那里的。
當(dāng)年唐太宗李世民征戰(zhàn)天下時(shí)，每次出戰(zhàn)都身先士卒。每次兩軍對(duì)壘，他都會(huì)親率精銳騎兵沖擊敵陣，一番沖殺穿👿陣而過(guò)，謂之“貫陣”。可以毫不夸張地說(shuō)，李世民是在馬上得的天下。
而“六駿”的原型，是他在征戰(zhàn)時(shí)所乘過(guò)的六匹戰(zhàn)馬，它們都曾經(jīng)伴隨著這位一代雄主在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁縱橫。白居易有詩(shī)云：“太宗旨在👀😆振🥡♋王業(yè)，王業(yè)艱辛告子孫”。這詩(shī)說(shuō)的就是為了告誡子孫😑🐖🥝創(chuàng)業(yè)的艱辛，李世民在貞觀十年興建昭陵時(shí)下詔，將“朕所乘戎馬，濟(jì)朕于難者，刊名鐫為真形，置之左右?！边@其實(shí)也是他對(duì)于與他相依為命的六匹駿馬的懷念，
史傳唐太宗令畫家閻立本先把“六駿”形象畫出，然后由其兄閻立德刻于石屏之上，置于昭陵北麓祭壇之內(nèi)。非但如此，他還為這每一匹戰(zhàn)馬賜名作詩(shī)，記述它們的戰(zhàn)功和風(fēng)采。唐太宗還令🥡💓大書法家歐陽(yáng)詢寫了每一匹戰(zhàn)馬的名字和他🛐🚣😎親擬的頌詞，再令工匠鐫刻于石雕之上。不過(guò)可惜的是每一幅石雕上有一尺見方的題字的位置，但歷經(jīng)千年的風(fēng)霜，如今這些文字都模糊的看不出原來(lái)的樣貌了。
當(dāng)初蕭遙在陜省博物館的時(shí)候，也曾去過(guò)現(xiàn)在存放六駿的長(zhǎng)安碑林博物館。親眼見到了這“六駿”。當(dāng)初六駿是分東西兩列置于太宗陵前，馬頭均是朝著南邊的陵寢。從南向北，西邊依次是“颯露紫”、“拳😩🧠毛騧”和“白蹄烏”。而東🔓🥦🥢邊依次是“特勒驃”、“青騅”和“什伐赤”。
“六駿”為青石質(zhì)地，每件寬204厘米，高172厘米，厚40厘米，近4噸重。1914年時(shí)“颯露紫”和“拳毛騧”兩石刻被盜賣到了美國(guó)，其余“四駿”，先是被搬運(yùn)到陜西省圖書館，建國(guó)后移藏于長(zhǎng)安碑林博物館至今，后來(lái)雖然用石膏和水泥制成“颯露紫”和“拳毛騧”的復(fù)制品。但六🤱🕑駿分離卻是不爭(zhēng)的事實(shí)也是🤮中國(guó)人民心頭永遠(yuǎn)的痛。
“昭陵六駿”被稱為是中國(guó)雕刻史上的瑰寶，其中有其高超的藝術(shù)手法的原因，另一方面也因?yàn)樗翘拼讨猩儆械默F(xiàn)實(shí)題材作品。魯迅曾說(shuō)過(guò)🛷📶📕：“漢人墓前石獸多半是羊、虎、天祿、辟邪，而長(zhǎng)安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，其手法簡(jiǎn)直是前無(wú)古人。”蕭遙曾聽長(zhǎng)安碑林博物館副研究員馬驥說(shuō)過(guò)：“秦始皇兵馬俑里有那么多匹馬，沒(méi)有哪匹馬像“六駿”一樣，是有名字的。”
這些以突厥語(yǔ)命名的戰(zhàn)馬，可以說(shuō)世界上從來(lái)沒(méi)有像它們這🏑🦓🚖樣風(fēng)光的戰(zhàn)馬了。
當(dāng)赫爾教授轉(zhuǎn)回頭的時(shí)候，蕭遙就知道，對(duì)于米🔹開朗基羅的畫，赫爾教授是🧡📒存著志在必得之心的。
“蕭🎊🔑先生，🚭🗓您提的清單中的這些是我們博物館的鎮(zhèn)館之寶，能不能用別的藏品交換呢？”赫爾教授有些不死心的問(wèn)道。
現(xiàn)在蕭遙也🌉不提什么要出去的事情了，🛷定定心心地坐下和赫爾教授聊了起來(lái)。
赫爾對(duì)這幅米開朗基羅的畫的確是志在必得。🚿😞🏅賓夕法尼亞大學(xué)博物館在國(guó)際博物館界以收藏近東和美索不達(dá)米亞地區(qū)的文物著稱，他們的研究方向也主要集中于此。但是這些在學(xué)術(shù)界給他們帶來(lái)了豐厚學(xué)術(shù)成果的研究和收藏，卻不能很好的轉(zhuǎn)化為經(jīng)🕑📅🕌濟(jì)效益。
上世紀(jì)八、九十年代后期，賓大時(shí)任校長(zhǎng)威廉姆?培柏與杰出的銀行家🥧愛(ài)德華w?克拉克共同成立了巴比倫尼亞研究基金。但這筆錢已經(jīng)不能繼續(xù)支持博物館漸漸增長(zhǎng)的日常開支了。所以博物館就必須盡可能多的🥪🧑⏲吸引游客。而館藏文物的單一性造成了他們的吸引力不強(qiáng)。
米開朗基羅的大名和這幅👄🏧🛺畫的獨(dú)特性，自然將成為吸引游客的一個(gè)亮點(diǎn)。這也就不難理解赫爾教授的急切了。
“赫爾教授，我不是個(gè)缺錢的人，我現(xiàn)在做的這些事情，也不是為了我個(gè)人。說(shuō)實(shí)話，對(duì)于貴館當(dāng)初得到的這兩個(gè)石刻其實(shí)是一件贓物。🍳🎂當(dāng)然，那都是歷史了，我們現(xiàn)在也沒(méi)必要去探討誰(shuí)是誰(shuí)非，不過(guò)我覺(jué)得，用藏品交換的方式，是最好的讓這兩件寶物回到它們本來(lái)應(yīng)該呆的地方的方式?！?br/>
蕭遙對(duì)赫爾的急切心情自然是了如指掌了，而🔁🏔⛏他所說(shuō)的其實(shí)也是一種對(duì)于歷🗿🎴🤽史的感嘆。
當(dāng)年，法國(guó)商人格魯尚收買了一批盜賊，潛入昭陵將六駿之中的這兩件砸碎后偷偷運(yùn)下山。但是被聞風(fēng)趕來(lái)的當(dāng)?shù)卮迕駭r住，這些盜賊情急之下，將“🚾💭😣二駿”推下山崖，后來(lái)殘碎的石駿被陜省督軍陸建章以政府名義沒(méi)收。而颯露紫和拳毛騧就這樣離開了昭陵。
“二駿”落到陸建章手中之后。適逢袁世凱興建“袁家花園”。其子袁克文問(wèn)陸建章所要二駿裝點(diǎn)🌁🙅🚌花園。陸建章為了討好袁世凱就將“二駿”貼上封條，送到😬了燕京?？伞岸E”尚未送入袁家花園，袁世凱就做著他83天的皇帝夢(mèng)一命嗚呼了。
當(dāng)初攛掇袁克文向陸建章要“二駿”的是琉璃廠小古玩鋪延古齋的老板趙鶴舫。而袁世凱死后，又是這個(gè)趙🥩🗺鶴舫作為中間人，聯(lián)系了大古董商盧芹齋，由其出面收購(gòu)了袁克文手中的“二駿”。至此二駿從政府官員手中進(jìn)入了民間收藏。
盧芹齋早年在其同鄉(xiāng)張靜江的幫助下，與人合開了一家名為通運(yùn)的古玩公司🍫。此人就是一個(gè)臭名昭著的文物販子。中國(guó)的瓷器、書畫、青銅、石刻，通過(guò)他流入歐美各大博物館和收藏家的手中的不勝枚舉。正是這個(gè)文物販子，在西方人眼中卻成了傳播東方文化的使者，不得不說(shuō)這就是因?yàn)槲?#128037;😯🥠方人一直以來(lái)，以自我為中心的自傲和歧視他國(guó)文明的習(xí)慣所致。
1916年2月，賓大博⛪😷物館圓🔩形無(wú)柱穹頂展廳落成。館長(zhǎng)高登決定舉辦一個(gè)中國(guó)藝術(shù)大展，作為🌓展廳的揭幕展。他向世界各大古董商發(fā)出了邀請(qǐng)函，希望他們攜寶參展。而盧芹齋也收到了高登的邀請(qǐng)。一個(gè)為籌備中國(guó)藝術(shù)大展，一個(gè)為開辟美國(guó)市場(chǎng)，高登與盧芹齋走到了一起。
兩年后，“二駿”運(yùn)抵美國(guó)紐約，暫存在大都會(huì)博物館的倉(cāng)庫(kù)里。此后高登一方面著🈴🖼手把“二駿”借到博物館展覽，一方面不遺余力地游說(shuō)賓大博物館董事會(huì)買下這兩件藝術(shù)品。
他在給董事長(zhǎng)哈里森的一封信中寫道：“這些浮雕自七世紀(jì)以來(lái)，一直出現(xiàn)于歷史記載，證明中國(guó)人視其🍿為藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的優(yōu)秀作品。它們⛺🎏🍷是非宗教、純世俗藝術(shù)品，對(duì)我館佛教雕刻收藏能起到完美的平衡作用。🔌♋🔌因?yàn)橹袊?guó)早期雕刻是宗教的天下，六駿因而成為稀世之寶。這些石刻實(shí)為獨(dú)特的不朽之作?！?br/>
當(dāng)時(shí)盧芹齋為二駿開價(jià)15萬(wàn)美元，可以說(shuō)是個(gè)天價(jià)。為了能湊足這15萬(wàn)美元，高登四處籌款。知道兩年后，博物館收到慈善捐助，由經(jīng)過(guò)一番討價(jià)還價(jià)最終以12萬(wàn)5千美元的價(jià)格，買到了“🍝💆😾昭陵二駿”。
“二駿”遠(yuǎn)涉重洋到了美國(guó)賓大博物館。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨☕🕘🐰元老、大書法家于右任曾有詩(shī)句：“石馬失群超海去”?！叭m”與“颯露紫”二駿流失海外一直是國(guó)人心👙🏬📱中的痛。
聽了蕭遙的話，赫爾教授沒(méi)有說(shuō)話，他有些猶😒📦豫。畢竟這兩件石刻也是賓大博物館的重要藏品，可不是一般性的不重要的東西，在他看來(lái)如果能達(dá)成用錢購(gòu)買米開朗基羅作品的協(xié)議是最好的。最主要的是⏭博物館董事會(huì)是否能同意這樣的交換協(xié)議。
看著赫爾的猶豫，蕭遙不緊不慢地說(shuō)了一句：“其實(shí)我們這次交換，也能算是完成當(dāng)年貴館前任的戴遜館長(zhǎng)未能完成的事情，您👢說(shuō)呢？”
聽了蕭遙的話，赫爾微微一怔，蕭🧐遙提到的戴遜先生，目前正擔(dān)任著董事會(huì)的執(zhí)行董事。而蕭遙所說(shuō)的，倒是確有其事的🥈。
國(guó)人對(duì)“昭陵六駿”有著深🖇厚的感情。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，百姓們?nèi)鯂?guó)有了冤情,就會(huì)來(lái)到“昭陵六駿”前傾訴，唐太宗就會(huì)騎著“六駿”顯靈。在這樣的民族情結(jié)之下,為了使“二駿”早日歸國(guó)，不少愛(ài)國(guó)人士曾為此多方奔走。這也說(shuō)明中國(guó)人是不會(huì)坐視“二駿”流亡海外而不管的。
其實(shí)二😐🙎駿在歷史上，是曾有過(guò)回歸的兩次轉(zhuǎn)機(jī)的。一次就是尼克松訪華前夕曾向美國(guó)社會(huì)名流詢問(wèn)：送什么禮物給中國(guó)最好？當(dāng)時(shí)居美的楊振寧提議將“兩駿”送回，然而這一意見未被采納。
另一次就是1986年🦖🍗夏，👰陜省考古學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名考古學(xué)家石興邦到美國(guó)考察🐖😈🛠時(shí)，與美國(guó)哈佛大學(xué)華裔考古學(xué)家張光直一起到賓大博物館觀看“昭陵二駿”。
時(shí)任博物館館長(zhǎng)戴遜先生和張光直是好友。在張光直的斡旋之下，戴遜表示愿意考慮將兩件藏品歸還中國(guó)，但提出中方用幾件文物作為交換。后來(lái)由于戴遜館長(zhǎng)的摯友凱賽爾先生訪問(wèn)長(zhǎng)安在碑💚📟❣林博物館看到了“四駿”解🐃說(shuō)牌上寫著，“昭陵六駿中的‘颯露紫、拳毛騧’兩駿被美帝國(guó)主義分子盜去，現(xiàn)藏美國(guó)費(fèi)城賓大博物館”。
凱賽爾十分生氣，給戴遜寫信🐘⭐說(shuō)，“如果這是真的，我感到羞恥，請(qǐng)你把文物還給中國(guó)。如🏔🛷果不是，也請(qǐng)你告訴他們，希望能阻止這樣的譴責(zé)。🙎”
戴遜當(dāng)時(shí)的不快，可想而知，交換事宜遂不了了之。而如今蕭遙又提到了這件事，戴遜董事🤖會(huì)怎么想呢？
這件事情赫爾教授也不知道。